Vida Contemplativa

También forma parte del Instituto del Verbo Encarnado la rama contemplativa, integrada por aquellas casas donde los religiosos se dedican a la vida contemplativa, conforme a las disposiciones del derecho propio.

Toda la vida del religioso debe ordenarse a la contemplación como elemento constitutivo de la perfección cristiana. [1] Sin embargo, “es necesario que algunos de los seguidores de Cristo . . . Debe dar expresión a este carácter contemplativo de la Iglesia, retirándose realmente a la soledad” [2] Esta ha sido la misión de los monjes, que fueron y siguen siendo testigos de lo trascendente, ya que con su vocación y modo de vida proclaman que Dios es todo y que Él debe ser todo en todos.[3]

Con la fundación de la rama contemplativa de nuestro Instituto, deseamos responder a la petición del Concilio Vaticano II: “La vida monástica, esa venerable institución que en el curso de una larga historia ha ganado por sí misma notable renombre en la Iglesia y en la sociedad, debe ser preservada con cuidado y su auténtico espíritu debe dejarse resplandecer cada vez más espléndidamente tanto en Oriente como en Occidente”[4]

Monastic life 01 - IVE America
Monasterio “São Miguel Arcanjo” Brasil

Nuestros religiosos contemplativos viven en el desierto del abandono total del mundo, recordándole al mundo que su fin no es él mismo, sino su Autor y Redentor. Son la vanguardia del movimiento de retorno de toda creatura al Creador, y se apresuran a realizarlo, renunciando a todo y apuntando directamente al Fin.

Quienes, movidos por Dios, abracen la vida contemplativa dentro de nuestra familia religiosa, consagrarán su vida a contemplar y vivir el misterio del Verbo Encarnado,[5] especialmente en su expresión más plena de su humillación que es la cruz. Invitados a retirarse al desierto, “Venid vosotros solos a un lugar desierto” (Mc 6,31), dejarán todo por Él; tomarán su cruz y lo seguirán, porque Él mismo ha dicho: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mt 16, 24).

Monastic life 02 - IVE America
Monasterio del Pueyo, España

La rama contemplativa del Instituto del Verbo Encarnado realizará el fin específico de nuestra Familia Religiosa con su particular consagración, fundando toda la obra del Instituto[6]  en el unum necessarium (Lc 10,42), ya que los religiosos que se dan únicamente a la contemplación contribuyen con la oración a la obra misionera de la Iglesia, “porque es Dios quien envía obreros a su mies cuando se le pide (cf. Mt 9, 38), Dios quien abre la mente de los que no son cristianos para escuchar el Evangelio (cf. Hch 16, 14), y Dios que hace fructificar en sus corazones la palabra de salvación (cf. 1 Cor 3, 7)”[7]

Movido por la fe en el misterio de la comunión de los santos, el religioso contemplativo imitará a Cristo orante, y se ofrecerá a sí mismo a Dios para que por él todos los miembros de la Iglesia crezcan en la santidad, expiando los pecados propios, aquellos de los demás miembros del Instituto y del mundo entero, pidiendo perdón y misericordia para todos.[8]

Deben ser también la vanguardia de nuestro Instituto y guardianes de su espíritu, mostrando a todos la primacía del amor de Dios y el valor de las virtudes mortificantes del silencio, la penitencia, la obediencia, el sacrificio y el amor oblativo.

Monastic life 03 - IVE America

Footnotes

[1] Tomás de Aquino, Contra impugnanes Dei cultum et religionem

[2] Venite Seorsum, 1

[3] Cf. I Cor 15:28.

[4] PC, 9.

[5] “Esto se debe a que la vida [contemplativa] implica una entrega permanente a Dios y a creer y amar su misterio y su plan de salvación para todos los hombres” (Directorio de Espiritualidad, 220).

[6]“Desean dedicarse a lo único necesario; han elegido la mejor parte”. (Directory of Spirituality, 93).

[7] Ad Gentes, 40

[8] Monjes contemplativos “Porque estos ofrecen a Dios un sacrificio de alabanza que es sobresaliente. Además, los múltiples frutos de su santidad dan brillo al pueblo de Dios que se inspira en su ejemplo y gana nuevos miembros en su apostolado, tan eficaz como oculto” (PC, 7).

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